西藏雪頓節在每年藏曆六月底七月初 。雪頓節以藏語的解釋就是吃酸奶子的節日。
西藏雪頓節在每年藏曆六月底七月初
每逢雪頓節,千千萬萬的佛教徒從全世界湧向拉薩
以最虔誠的心、一步一個頂禮膜拜,朝聖至高無上的佛祖。
2020年雪頓節的時間約為西曆的8月19日
雪頓節相關慶典活動的最終確定日期,仍需待政府官方統一發布後,方可確認[推薦行程:拉薩+珠峰+納木措10日(雪頓節限定團)]
雪頓節的由來
【雪頓】就是酸奶宴的意思。在藏語中,【雪】是酸奶子的意思,【頓】是吃、宴的意思。因此雪頓節以藏語的解釋就是吃酸奶子的節日
雪頓節期間還會有隆重熱烈的藏戲演出及規模盛大的展佛儀式於是有人也稱雪頓節為【藏戲節】、【展佛節】
傳統的雪頓節以展佛為序幕,演藏戲、看藏戲、群眾遊園為主要內容,
同時還有精彩的賽耗牛和馬術表演等。
雪頓節在十七世紀以前是一種純宗教的節日活動,
相傳,夏季氣候變暖,百蟲驚蠻,萬物復甦,其間僧人外出活動難免踩殺生命,有違“不殺生”之戒律。
因此,格魯派的戒律中,規定藏歷四月至六月期間,僧人只能在寺廟念經修行,直到六月底方可開禁。
等到開禁之日時,僧人紛紛出寺下山,一般老百姓為了稿勞僧人,備釀酸奶,為他們舉行郊遊野宴,並在歡慶會上表演藏戲。 這就是雪頓節的由來。
兩百年來,拉薩出現了哲蚌雪頓、布達拉雪頓和羅布林卡雪頓並存的局面,其中以羅布林卡為中心。
雪頓節是藏族的重要節日,是藏族文化傳承綿延的具體表現形式。
隨著歷史的演變,雪頓節已經成為集傳統展佛、文藝匯演、體育競技、招商引資、經貿洽談、商品展銷、旅遊休閒為一體的傳統與現代相結合的盛會。
哲蚌寺展佛大典
哲蚌寺的展佛大典是最令人矚目的儀式。早上8點鐘,哲蚌寺背後的半山腰上,在第一縷曙光的輝映下,伴著凝重、莊嚴的法號聲,一幅500平方米的、用五彩絲綢織就的巨大釋迦牟尼像徐徐展露出祥和的容顏,數萬名信徒和深受感染的遊客無不雙手合十,頂禮膜拜。
註:如欲前往哲蚌寺參加展佛大典,通常清晨三、四點就必須出發
哲蚌寺是公元1416年由藏傳佛教格魯派黃教創始人宗喀巴的四弟子降央曲結所建
佔地25萬平方米,是西藏最大的佛教寺院,建築群分4500平方米的措欽大殿、堆松拉康三世佛殿、四大扎倉(經學院)、甘丹頗章大殿等,因其白色外牆建築依山而建,從遠處看來像很大的米堆,而米堆在藏語稱作哲蚌,這就是哲蚌寺名稱的由來。
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藏戲演出
藏戲演出是雪頓節的另一個重頭戲。從雪頓節的第二天開始,在羅布林卡、布達拉宮對面的龍王潭公園內,藏戲就開始每天從上午11點唱到暮色降臨。
藏戲的故事,有《格薩法王》、《文成公主》等,其高亢動人的唱腔、抑揚頓挫的獨白、神奇瑰麗的臉譜、古樸肅穆的服飾、優美動人的舞姿,歷經600餘年的洗練,藏戲散發著一種渾然天成、底蘊豐厚的獨特魅力。
當藏戲獨具一格的鼓樂聲響起並漸入高潮時,讓人感受到的是一種遙遠,同時又油然而生一種親切,因為唱腔中躍動著一種原始生命的韻律,會不經意間與你的心跳契合。
很多藏民一邊聽著藏戲,一邊搖著手中的轉經筒,或是捻著佛珠。
古風猶存的表演,流傳久遠的故事,加之台下的酥油茶、青稞酒散發出的醇香……
讓人悠悠然不知所歸。
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