西藏雪頓節就是吃酸奶的日子

西藏雪頓節在每年藏曆六月底七月初 。雪頓節以藏語的解釋就是吃酸奶子的節日。

西藏雪頓節在每年藏曆六月底七月初
每逢雪頓節,千千萬萬的佛教徒從全世界湧向拉薩
以最虔誠的心、一步一個頂禮膜拜,朝聖至高無上的佛祖。
2020年雪頓節的時間約為西曆的8月19日

雪頓節相關慶典活動的最終確定日期，仍需待政府官方統一發布後，方可確認
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雪頓節的由來

【雪頓】就是酸奶宴的意思。在藏語中，【雪】是酸奶子的意思，【頓】是吃、宴的意思。因此雪頓節以藏語的解釋就是吃酸奶子的節日

雪頓節期間還會有隆重熱烈的藏戲演出及規模盛大的展佛儀式
於是有人也稱雪頓節為【藏戲節】、【展佛節】
傳統的雪頓節以展佛為序幕,演藏戲、看藏戲、群眾遊園為主要內容，
同時還有精彩的賽耗牛和馬術表演等。
雪頓節在十七世紀以前是一種純宗教的節日活動，
相傳,夏季氣候變暖,百蟲驚蠻,萬物復甦,其間僧人外出活動難免踩殺生命,有違“不殺生”之戒律。
因此,格魯派的戒律中,規定藏歷四月至六月期間,僧人只能在寺廟念經修行,直到六月底方可開禁。
等到開禁之日時,僧人紛紛出寺下山,一般老百姓為了稿勞僧人,備釀酸奶,為他們舉行郊遊野宴,並在歡慶會上表演藏戲。 這就是雪頓節的由來。
兩百年來,拉薩出現了哲蚌雪頓、布達拉雪頓和羅布林卡雪頓並存的局面，其中以羅布林卡為中心。
雪頓節是藏族的重要節日,是藏族文化傳承綿延的具體表現形式。
隨著歷史的演變，雪頓節已經成為集傳統展佛、文藝匯演、體育競技、招商引資、經貿洽談、商品展銷、旅遊休閒為一體的傳統與現代相結合的盛會。

哲蚌寺展佛大典

哲蚌寺的展佛大典是最令人矚目的儀式。
早上8點鐘,哲蚌寺背後的半山腰上,在第一縷曙光的輝映下,伴著凝重、莊嚴的法號聲，一幅500平方米的、用五彩絲綢織就的巨大釋迦牟尼像徐徐展露出祥和的容顏，數萬名信徒和深受感染的遊客無不雙手合十,頂禮膜拜。
註:如欲前往哲蚌寺參加展佛大典,通常清晨三、四點就必須出發

哲蚌寺是公元1416年由藏傳佛教格魯派黃教創始人宗喀巴的四弟子降央曲結所建
佔地25萬平方米,是西藏最大的佛教寺院，建築群分4500平方米的措欽大殿、堆松拉康三世佛殿、四大扎倉(經學院)、甘丹頗章大殿等，因其白色外牆建築依山而建,從遠處看來像很大的米堆，而米堆在藏語稱作哲蚌,這就是哲蚌寺名稱的由來。

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藏戲演出

藏戲演出是雪頓節的另一個重頭戲。
從雪頓節的第二天開始,在羅布林卡、布達拉宮對面的龍王潭公園內，藏戲就開始每天從上午11點唱到暮色降臨。
藏戲的故事,有《格薩法王》、《文成公主》等，其高亢動人的唱腔、抑揚頓挫的獨白、神奇瑰麗的臉譜、古樸肅穆的服飾、優美動人的舞姿，歷經600餘年的洗練，藏戲散發著一種渾然天成、底蘊豐厚的獨特魅力。
當藏戲獨具一格的鼓樂聲響起並漸入高潮時,讓人感受到的是一種遙遠，同時又油然而生一種親切,因為唱腔中躍動著一種原始生命的韻律,會不經意間與你的心跳契合。
很多藏民一邊聽著藏戲，一邊搖著手中的轉經筒，或是捻著佛珠。
古風猶存的表演，流傳久遠的故事，加之台下的酥油茶、青稞酒散發出的醇香……
讓人悠悠然不知所歸。

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