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西藏旅遊常見的五大誤解

西藏總是給人神秘的感覺,因此產生了許多外地人對於它的誤解 當個有智慧的旅人,不要帶著誤解來西藏 一次破除對於西藏的五大誤解

西藏總是給人神秘的感覺,因此產生許多外地人對於它的誤解,當個有智慧的旅人,不要帶著誤解來西藏。

一次破除對於西藏的五大誤解

誤解一、認為夏季的西藏常是冰天雪地,冬季的西藏更不用說有多冷了

真相
在大家的印象中,認為西藏的冬天一定會很冷。這也許跟大家看到西藏的圖片有關,因為看到很多西藏的雪山,一年四季不化,所以認為西藏的冬天一定很冷。
但是事實卻不是這樣,冬天的西藏天氣沒有大家想像中那麼冷,因為西藏大氣較為稀薄,所以西藏的陽光和日照非常的充足。在冬天也不例外,所以西藏的冬天有很好的陽光,下雪的天氣是比較少的。其實相比我國北方的一些城市要暖和很多。拉薩冬天得氣溫大概在-10攝氏度到+10攝氏度之間。西藏那曲、阿裡等高海拔地區冬季下雪較多。
所以總的來說西藏的冬季一般不會很冷,但是由於大氣稀薄,晝夜溫差非常大,大家需要注意日夜間的防寒保暖。
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誤解二、認為西藏陽光強,高原紅是曬紅的

真相
久居青藏高原的人,由於長期缺氧的原因使毛細血管擴張、增生、局部充血量增加而形成高原紅。人體面頰部、嘴唇、結膜、甲床等處毛細血管極豐富,毛細血管的擴張就可在這些部位很明顯的反映出來,加上高原強烈紫外線的暴曬,就有了我們看到的紫紅色的高原紅,高原紅往往以兒童、婦女以及野外工作者居多。
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誤解三、以為手心向上是在乞討

真相
這個手勢文化範圍可大了,還可以說是能登上檯面的藏族文化禮儀。藏族人家裡,別人給您倒茶時,你只要手心向上就代表夠了!別倒了!謝謝!在寺院或佛學院活動裡,如果活佛、堪布比出這樣的手勢,代表活動圓滿結束了,可以起身離席了!或是進行下一場活動。在佛學院裡,堪布要求換下一位喇嘛來背書、辯經、或是停止某件事,完全不需要說話,手輕輕一抬起,喇嘛就知道意思了。急著想下課的佛學院喇嘛,下課前5分鐘就是這樣遠遠盯著堪布手勢的。這是最優雅的藏族手語,也是最知足的動作。
注意!單手與雙手向上的意思不同:雙手手心向上通常是對客人的尊敬手語,路上走路、開車經過藏人朋友家,對方在門口或視窗如果來不及打招呼,對方會比出雙手向上代表“慢走”!“吉祥如意”!類似獻哈達的動作,在家裡通常就是“請坐!”“請用餐點!”“請喝茶!”,或是朋友要離開,也是比出這樣的動作,代表“請留步!再見!”
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誤解四、以為在西藏摸小孩子的頭頂沒關係

真相
如果你不是喇嘛或是活佛,請在西藏不要隨便摸藏族同胞或藏族小孩的頭。
這個習俗在西藏文化相關資料很常見,的確現實也是這樣,除非是自家親朋好友的孩子,才會動手去摸摸他的頭,否則一般外人、客人是不會隨便取摸孩子的頭的,因為他們認為那是神聖的動作,只有喇嘛活佛才有資格這樣做,當然也別因為好奇、好玩去摸出家人或是瑜伽師的“光頭”,縱使彼此本身很熟,但是被其它人看到了總是不太雅,總之,手可以大方的握手、牽手、碰頭禮以外的部位,除非關係夠好,否則還是少碰為好!
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誤解五、以為「那一天,那一月,那一年……」是倉央嘉措詩歌中的一部分

真相
「那一天,那一月,那一年……」並非倉央嘉措的詩歌,其原本最早出現的載體不是詩集,更不是什麼倉央嘉措情歌集,而是一張叫做《央金瑪》的唱片,它是首歌詞,它的名字叫《信徒》。而那首原名是《六世達賴喇嘛情歌》的歌詞,確實有倉央嘉措的身影,這首歌詞將其多首意味相近的詩歌整合在一起,並經過了刪改和添加,形成了一首與原作基本無關的歌詞。
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西藏旅遊常見的五大誤解
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